文学作品中,让人印象最深刻的玉器,莫过于《红楼梦》里贾宝玉那块被他摔过两次的“通灵宝玉”。 实际上在清代玉配饰中,玉锁比较常见,玉锁源于“长命锁”,何枰凭介绍长命锁的前身是“长命缕”。关于佩长命缕的习俗,最早可追溯到汉代,在汉代每逢端午佳节,家家户户都在门楣上悬挂上五色丝绳,以避不祥。到了魏晋南北朝时,这股丝绳被移到了妇女臂上,渐成妇女和儿童的一种臂饰,以祈求辟邪去灾,祛病延年。到了明代它演变成挂在颈上的装饰,变成了锁的形制,并出现金银宝石质地长命锁。注意到市博的清代“长命富贵”锁形白玉佩几乎相当于手掌的四分之三,长方形相当规整,温柔透脂的和田白玉精光内敛,锁的两面分别篆文“长命富贵”和“福寿万年”四字,“长命富贵”字样的那一面,围绕四字还浅浮雕有五只蝙蝠,取“五福”的谐音,有“五福捧寿”的含义。 “富贵吉祥的文字和翩飞的蝙蝠反映出当时人们的幸福观和人生追求,所谓五福即五种福运:一曰寿,二曰富,三曰康宁,四曰攸好德,五曰考终命。”何枰凭说。这种对于吉祥寓意的追求,在清代许多玉器上均可见,比如这件“四马松石纹玉如意瓦头”。 “如意”的形状像长柄钩,一般长尺许,一边是翘起的如意头,钩头扁如贝叶。中间是适宜用手把握的柄。依据推测,“如意”源于爪杖,即民间俗称“不求人”,是用来搔痒的。另外,古人吟诗咏赋之时,可利用它作为打节拍之用。由于其纹饰精美且能一物多用,故颇受人们喜爱。发展到明清鼎盛时期,因其特有的雅致,“如意”成为崇尚古风的文人墨客文房内的玩赏物件。她说:“这件‘玉瓦头’是镶嵌在如意首部的装饰物,形制比手掌还大,主体纹饰突出,四匹骏马或站或卧于青松翠柏间,长鬃迎风飘拂,充分表达了时人寄语‘长久吉祥’、‘四马如意’的美好愿望。” (责任编辑:admin) |