蒙元之时制造了闻名于世的渎山大玉海。这是玉器发展史上的壮举。一则改变了传统的用玉观念;一则以此炫耀国力。乾隆读《辍耕录》及《金鳌退食笔记》,知此物沦为西华门外道人贮菜器,颇震惊,以千金得之,设于北海承光殿,异常喜爱,一再题咏。新疆平定后,玉石西来之路贯通.乾隆知和田产大玉,欲造大瓮,与蒙元比高低,“悉有产玉之山孕玉之水,盖水孕者精而山产者钜,因命舆致一山产者为玉瓮较承光殿所没者质美而工精”,但“质美器钜乃过之,虽弗侈言怀畏.而较有无为胜,此吾所以为幸也。”并于庚寅之春与诸翰臣联句(见清高宗《御题文二集》卷十四之<五瓮记>)。上述玉瓮乃乾清宫东暖阁陈设,置于紫檀木座上,内外遍刻词句,并有御制诗文,瓮之内膛略小,使用之时也贮水无多,因而陈设是其主要用途。 宫廷内现存最大玉瓮为乐寿堂南山积翠玉山并立的福海云龙玉瓮。其形巨大,依材势而造就,上部略阔,外雕玉龙,盘旋而凸起,原玉料重约五千斤,玉质青碧而兼有青白,似两色岩浆搅合而成,内膛颇大.取出玉料本应很多,但宫廷遗玉中未见以此种料成器者。可能是利用玉中白色有似古泌之处,拿去仿制古器了。此瓮为和阗玉作品,色泽浑厚占朴。乐寿堂以其室内木装修华丽讲究而占清代宫廷内室华丽之首:有大玉瓮及玉山陈设,瓮内又可贮水,对调节室内气氛及以备不虞都足有儒的。 清宫档案内多有取新疆玉制玉瓮的记载。一些作品已不知流落何方,紫禁城内存瓮除七述2件外,还有2件碧玉作品,一为故93382,碧玉云龙瓮,其形椭圆,宽腹敛口,高27.7厘米,上部一小口,56.8×41厘米。其下有铜座,铜座下又有木座.一为鱼龙式瓮,瓮身呈圆桶状,直璧,外雌鱼龙、人物,作品较大,长90、宽70、高近50厘米,制造规范,需用较大玉料日_进行大量剔除才能制成。--和阗玉与大玉瓮的制造 (责任编辑:老山玉器) |