今天在网络上看到正桩与怪桩，这两个概念在和田玉领域并不常见，它们本身来自于翡翠行业。在翡翠中那种最常见的观音、佛、光素的手镯、串珠、戒面，包括正统的如意、树叶、怀古、牌子，这些都是翡翠正桩货。

　　而那些翡翠手玩件、雕花手镯，异形雕件、摆件它们多属于翡翠中的怪桩货。之所以有这两大类货型，说到底还是因为原材料的问题，干净、无裂、少棉的翡翠原石多被直接切割为片料、简约的加工成手镯、串珠、戒面等产品。业内称此类情况为“无绺不雕工”。

　　略带缺陷的则被雕刻成观音、佛、树叶等标准器造型。此类雕刻花件工艺略显复杂随意，但这也常常需要价格不菲的优质原石。

　　而另一些翡翠原石的形态本就古怪，其中颜色多变，绺裂丛生，种质复杂，加工者经过一番巧妙设计，但雕刻出的玉器依然让人看了有一种不舒服的感觉，这就是等而下之的翡翠怪桩货啦。

　　值得注意的是因为翡翠的色彩丰富性，有的原料不舍得丢弃局部上鲜艳的俏色，为了保留，所以略微牵强的雕成了巧色怪桩，这不但不会为它减分，甚至还会使其升值百倍。

　　借用这两个概念，和田籽玉雕件中也有此两大类型。其怪桩多为随原石形态，先挖脏去绺，再顺其自然的雕刻成手把件、挂件儿等商品。

　　包括雕花过多的手镯，一些雕工过于稠密复杂、不协调、不自然的手把件、挂件、摆件都在此类。这也就是专家口中“良玉不琢，大材不雕”的体现。可是如果真要教条的施行这一原则，那么自古及今，大家收藏的岂不都是籽料原石?又怎么还会有玉雕这个行业呢?

　　所谓正桩和田籽玉雕件，它们多是整体形制周正对称，雕工适度雅致的器形。例如玉璧、子刚牌、一口气的手把件、挂件，相对雕工简洁无纹的手镯。

　　这类和田籽玉制品多数不惜切割舍弃原料边角，以达成自己的创作意图，而且多不计工本，废时废工，但最终的成型效果理想。

　　而且这类作品型制大都有历史传承为背景，文化底蕴深厚，让爱好者们百看不厌。所以近年来，随着和田玉文化的复兴，越来越多的人开始认识到了它们的价值，其价格水涨船高是必然趋势。

　　了解加工流程的人可能还清楚，要想制作这种和田玉正桩货，必须得找那些玉质细腻、紧实、糯性高、无裂隙、无窜浆的上等籽玉才行。因为它们标准化的形态不允许歪曲，以遮掩瑕疵。

　　所以作为一个真正参透和田玉个中三味的爱玉之人，比之那些畸形别扭的籽玉怪桩货，更愿意佩戴“斋庄中正”的标准器型，也是可以理解的。