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悟玉

时间:2012-02-29 10:43来源:中国商报 作者:老山玉器 点击:
     在众多的收藏品门类中,笔者最爱玉器。记得许多年前,一个朋友想加入收藏大军,向我询问收藏门类。我脱口而出:“玉器!”朋友笑道:“你是玩玉的,当然推荐...
     在众多的收藏品门类中,笔者最爱玉器。记得许多年前,一个朋友想加入收藏大军,向我询问收藏门类。我脱口而出:“玉器!”朋友笑道:“你是玩玉的,当然推荐玉器,你要是养蝈蝈的,还劝我玩葫芦呢!”笔者钻研玉器多年,且爱玉成痴,理由有三。
     首先,玉文化贯穿于中华民族文明史,历史最为悠久。我国先民对玉器的偏好始于远古。玉器的产生,最初源于原始人类的生产实践,在此基础上,又逐渐赋予玉器以原始宗教含义,使其成为原始巫术中的法器。大约50万年前,一群原始人于密林深处围猎,以石猎物,分食之。众人用打磨的石器断筋剁肉。“打”,即原始石器的开料法,以锐石顺石纹劈开。“磨”,即以水和硬度高于手中砾石的岩面磨刃(岩面后被解玉砂代替)。随着人类生产力水平的提高,所用石器中通透莹润、硬度较高的玉石,被刻上纹饰,符号、打孔系于腰间,并赋予它们神秘的原始宗教意义,最终发展成为中国玉文化。
     第二,收藏古玉的保值率远高于其他古玩门类。俗话说,黄金有价,玉无价。黄金处于保值状态,增值或贬值的幅度都不大。而狭义的玉即新疆和田玉,由于可采资源日渐枯竭,价位呈现逐年上涨态势。众所周知,新疆和田玉从战国开采时起,一直是诸多玉材中的上品,从古至今为人推崇。古玉入土无论多少年,出土后经人缓盘、佩带与把玩,多年后都能恢复其本来面目,只要整器无断残,任何绺裂都能盘玩无痕,润洁如初。古人更是赋予玉以灵性美德。用玉以比喻君子高尚的道德情操,“君子无故,玉不去身”。人们评玉优劣的标准是:表里如一者为上品,做人也是一样,要璞玉浑金。
     第三,对藏友来说,一般的老藏品一旦打眼,就会遭受经济损失。然而如果收藏新疆和田玉,即使是现代工艺品,只要玉材好,做工精细,其价值也不低于同类别普通材质的古玉,仍具有保值和增值潜力。
--悟玉 (责任编辑:老山玉器)
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