花几乎寄托人们所有的对美好事物的向往。而和田玉雕刻成花型，柔和温润的和田玉与花朵巧妙的结合在一起，留下世间永远的美与别样的柔情。
　　花的香，花的美，让人沉醉，让人留恋，也让人惋惜，惋惜香的逝去，惋惜花的凋谢。但是和田玉花却让花的美永不凋谢成为了可能，而且更让花有了人味，更具神韵。世间各式美丽的花朵争奇斗艳，有如梅花的高洁，有如兰花的清幽，有如菊花的淡然，有如莲花的洁净，有如海棠的娇艳，有如杜鹃的明媚，有如牡丹的富贵。花似有情感一般，向人们诉说着它们的心绪，和田玉花就恰恰是将这份情感镌刻了下来，让它亘古流传。

　　佛经中有云：“花开见佛性”，说的便是那“出淤泥而不然，濯清涟而不妖，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩”的莲花，莲也成了智慧和境界的象征，人如若能似莲花一般，便有了佛性，莲花不似牡丹的富贵，也不似菊花那般的清高自赏，它那出淤泥而不染的特性，圣洁无比，与佛教的四大皆空、超脱凡尘不谋而合，因此佛教视莲花为圣洁之花。用莲花来借喻古佛，如是佛虽诞生于生死烦恼之中，却不受生死烦恼所困扰。
　　用和田玉雕刻成的莲花、荷花是在佛教中最为多见的，和田玉的柔和与莲的佛性相得益彰，将圣洁之美发挥得淋漓尽致。著名的和田玉莲花“一品清廉”，寓意着清廉为官，官运亨通。
　　梅兰竹菊有“四君子”的美称，在和田玉花形中，这四种花形也是最受欢迎的一类。人们在赏玩的同时，更是喜欢它们的品行。和田玉温润细腻的材质与纯正平和的颜色为雕刻师们提高了巨大的想象空间，将原本外形平平无奇的和田玉精雕细琢，在雕刻师灵巧的双手下，一朵美丽娇嫩的便悄然绽放，从此镌刻下这美丽瞬间的和田玉化为永恒，不再平凡。