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历朝历代作伪和仿制和田玉只有一个目的，那就是经济利益的驱动。关于和田玉的真假，在于闻一带自古就有用火烧来识别的方法，在玉龙喀什河上游的一些古老的岩石洞中就发现有试玉洞。一般业内人士知道，和田玉无论如何烧，玉面都不会有微小的裂纹。而玉石特别是石多玉少的低质玉种，一经火烧就会出现细微的裂纹。和田民间相传“真玉不怕火炼”的说法确有道理。
根据史书记载，作伪和仿制和田玉从汉代就开始了。作伪和仿制到了宋代发展成为中国第一个高潮期。从出土和传世的和田玉作品来看，唐代的和田玉作品是灿烂夺目的。到了宋代情况就发生了很大的变化，人们为了追求和田玉作品，不惜重金获取。
在经济利益的驱动下，有人总结了前人的技术经验，开始了大规模的作伪和仿制，其技术水平达到了很高的水准。而宋代的作伪和仿制和田玉作品，直到今天仍然影响着和田玉的收藏和投资。宋代和田玉的作伪和仿制手段，主要表现在玉材作伪、沁色作伪、伤残作伪上。
比如，作伪和仿制为追求“孩儿面”、“鹦哥绿”和“秋梨黄”的效果，就用火烧、腐蚀、敲打、掩埋等方法进行作伪和仿制。伤残作伪主要指的是按照出土古玉的环境和条件，进行人为的伤残加工。比如，通过陀伤、硬伤和火烧伤残来完成。
(责任编辑：老山玉器) |
