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乾隆白玉诗文牌

时间:2012-02-29 10:43来源:中华玉网 作者:老山玉器 点击:
一件清乾隆时期的诗文白玉牌,双面刻字。正面为“清慎勤忍”4个篆书款,背面的草书是这4个字的意义。这块白玉牌有一定的厚度,并且边部刻以螭虎纹饰,两条螭虎穿梭于云纹中,显...
一件清乾隆时期的诗文白玉牌,双面刻字。正面为“清慎勤忍”4个篆书款,背面的草书是这4个字的意义。这块白玉牌有一定的厚度,并且边部刻以螭虎纹饰,两条螭虎穿梭于云纹中,显示出雕工的游刃有余。

    白玉牌的雕刻最早出现在明代。明中晚期,新疆和田玉进入中原地区,古人们开始用这种玉料雕刻各种饰件,而白玉牌就是当时雕刻品种之一。玉牌大多一面人物一面诗文,当时受道家思想影响,多为吉祥图案,其中包括吉祥语、吉祥纹饰等,少有花、动物等纹饰。

    到了清代,雕刻工艺可以说达到了登峰造极的地步,尤其乾隆时代,无论是玉料的选择、用玉的数量、生产规模,还是产品种类、加工技术和纹饰,都远远超过了历史上的任何一个朝代。参观北京故宫,或参加各种拍卖会所能见到的清代玉器,很多都是雕工细腻的白玉牌,而当时最好的玉雕牌基本上都集中在皇宫。我们今天所能见到的清代精美的玉雕,大多都是皇帝所有。受社会风气的影响,当时民间人士也十分喜爱玉制品,并且雕刻出了很多精品。虽然皇宫里的玉雕都是精雕细琢,但就风格来讲,宫廷玉雕制品与民间的基本一致,都受到明代玉雕的影响,以吉祥图案为主,像图案中饰以蝙蝠,则寓为福在眼前。此外,刘海戏金蟾、司马光砸缸等故事也成了玉雕制品惯用的题材。还有雕刻亭台楼阁加诗文图案的,也有在玉雕制品上刻字的,有仿子冈款刻字的,有刻诗文的,也有刻自律字的。

    玉有很多功能,其中之一是佩戴和玩赏,这也是玉雕制品最为广泛的用途。古书上曾记载:“古之君子必佩玉”。把玉比作君子,可见佩戴玉牌也是当时地位、身份的象征。而现在更有人养玉、玉养人之说。这些都说明,玉佩等制品越来越受到人们的欢迎。

--乾隆白玉诗文牌 (责任编辑:老山玉器)
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