阿富汗玉、料器、卡瓦石、京白玉等皆可以假乱

     真有位高贵典雅的女士走进一家和田玉店，对店主郭杰说：“钱不是问题，我就想找只好镯子。”看着老板拿出的那只价值10万元的籽料手镯，该女士称不够晶莹剔透。接着，老板又拿出一只手镯，这只手镯洁白无瑕、光亮如镜，女士眼前一亮：“好！这只好！多少钱？”“这是所谓的阿富汗玉，”老板说，“只需50元“看着那位女士一脸的困惑，我心里有种说不出的滋味。好在老板是位于玉比德的商人，否则那位女士就可能吃亏上当了。新疆和田玉，这种神奇的石头曾与中华传统文化同呼吸、共患难，起伏跌宕数千年，好不容易迎来了价值回归期，却遭遇奸商横行、“李鬼”滋扰。因此，我们本期就揪出假冒和田玉的几个大头“李鬼”，逐一揭开它们的面纱，以防其继续蛊惑藏家、搅乱市场、践踏民族文化。

李鬼1号：似玉而非玉的阿富汗玉

本文开篇提到的那位买玉的女士之所以更喜欢阿富汗玉手镯，我想主要是因为它水灵透明，轻轻敲击也能发出清脆之声。但是“以貌取人，失之子羽”，这样买玉可就吃大亏了——我就有一位新认识的玉友，他掏两万多元买了一块这种牌子，现在悔之莫及。

近年来，一种产于阿富汗的质地纯净、白度很高的大理岩来到了中国，这种石头就是容易让玩玉新手上当的阿富汗玉。阿富汗玉与汉白玉一样，成分都是方解石。似玉的方解石有白、黄、绿等色，质地纯净，有的白色方解石被滚磨成籽料的形状，并做染色处理，冒充籽料，但硬度低得很。这种石头还可以做成香炉、手镯、摆件、挂件，蛊惑不懂玉的买家绰绰有余。

鉴定：阿富汗玉和汉白玉都具有特征的层状结构和粒状结构，油性差，颜色干白，缺少和田玉所特有的温润含蓄的光泽，硬度较低，且性脆，尖锐物一碰就可能碎落，因此建议买玉时拎个酒瓶——如是这类石头，划一下玻璃它就会掉一块，甚至不用酒瓶——它太软，拿指甲一划有时也可见分晓。除此之外，还有一种简单的办法，即稀酸鉴定法——整点儿盐酸往阿富汗玉或汉白玉上一滴就起泡。

李鬼2号：行骗屡屡得手的料器

   在当今玉器市场中，料器冒充玉器(尤其是古玉)的现象屡有发生。有位经营红木的朋友曾提着一塑料袋料器让我看，并痛心地说：“这是我一个朋友买的‘和田玉’，花了上百万元，拿去一检测，玻璃！”那位老兄花上百万元买了一堆玻璃，当今玉石界某位泰斗级人物也曾把料器当和田白玉买，载了个大跟头。可见，料器的确害人匪浅，而且现在还在骗人。

料器，就是玻璃器，古有“药玉”、“罐子玉”、“硝子玉”等名称，主要成分是玻璃或琉璃。北京大学考古文博学院教授、玉器鉴定专家张辛先生说：早在战国时期就已出现了料器，如长沙楚墓出土的玻璃璧、玻璃印章等，因其是青铜冶炼的产物，所以颇受古人青睐。明清时期，料器制作工艺普遍被使用。众所周知，明代万历年间，山东博山的料器制作已颇具规模。博山料器以仿制玉石、玛瑙、珊瑚等而名震四方，其中的仿玉制品纯净无瑕，光泽晶莹，几可乱真。《青州府志》载曰：“琉璃器，出颜神镇(今山东博山)，以土产马牙、紫石为主，法用黄丹、白铅、铜绿，焦剪成珠、穿灯屏、棋局、帐钩、枕顶类，光莹可爱。”1696年(康熙三十五年)，北京出现了“琉璃厂”，生产的料器供皇宫享用，颇受帝王嫔妃的喜爱。然而，在和田玉价日益上扬的今天，有些不法商人摈弃了先人对料器的正确态度，以仿冒和田玉的料器骗人并屡屡得手，良心尽失。

鉴定：仿冒和田玉的料器一般为牌子、圆雕的人物或动物雕件，呈乳白色，外表近似和田玉，但透明度高，玉性差，缺乏温润缜密感，扣之也听不到清越之声；如用放大镜观察，会看到小气泡。同时，料器因是浇注而成的，所以大都没有雕琢的痕迹，局部刻画也较为粗糙、呆板，文化内涵不足。

当今市场上还有一种玉粉制品，就是用磨成粉末状的玉和石英压制而成，外观和硬度近似和田玉，硬度也过得去，但缺少和田玉的天然结构

李鬼3号：冒充和田籽料的卡瓦石

和田玉大致可分为山料、山流水和籽料三种，而尤其以主要产自新疆玉龙喀什河和喀拉喀什河的无棱角籽料最为珍贵、最受追捧，所以有人就拿产自新疆的卡瓦石招摇撞骗了。您别说，还真有人上当

在新疆各地的玉石巴扎上，维族兄弟鉴别玉石时经常会说道“卡瓦石”。那么，“卡瓦石”是什么意思呢？多年前，这个词曾被维族人用来指一种河床里产出的蛇纹石玉石的卵石。这种卵石颜色多样，与和田玉的籽料类似，经常有皮色，表面很光滑，很像和田南瓜或者葫芦的皮子，储量可达数十亿吨之多，有一定开发前景，只是价钱与和田玉差得太多。所以，新疆的岫玉也叫“卡瓦石”或“康瓦石”。而现在，新疆的石英岩、大理岩、白云岩等各种各样的石头又出现了，那“卡瓦石”又是什么意思呢？玉石界目前似乎没有统一的答案。--收藏和田玉当心有“李鬼 (责任编辑：老山玉器)