翻开中国版图，你的目光会不由自主地被中国西部那片褐色的土地所吸引，这里是世界屋脊，这里是众山国度，祁连、昆仑、阿尔泰、巴颜喀拉等一系列著名的山脉，在这片土地上逶迤蜿蜒，构成了中国版图上最为壮丽的风景，而“飞起玉龙三百万”的昆仑山无疑是众山中的至尊。
     昆仑是匈奴语，意为“横山”，名字中暗含嵯峨千里，蜿蜒不绝的意思。昆仑山东西长2500公里，平均海拔5000米，其中有1300公里在青海境内。昆仑山因其高海拔，被誉为万山之宗；昆仑山因其险峻，被称为中华龙脉；昆仑山更因传说中是诸神的栖息地，而被尊为中国的奥林匹亚山。
     千百年前，屈原吟出千古绝唱“登昆仑兮食玉英”。我时常思索，为什么古人会单单对昆仑山寄予这样的理想呢？品读屈老夫子的诗句，我有了这样的憬悟，或许正是因为昆仑山孕育了一种汲天地之灵气，采日月之精华的——玉。
     《说文解字》中对玉做了这样的解释：“玉，石之美者”。中国是产玉大国，古往今来，玉一直倍受中国人的宠爱。翻开史书，我们不难发现，被誉为中国四大名玉的新疆和田玉、东北岫玉、河南独山玉、陕西蓝田玉均有数百上千年的开发历史。
     正如费孝通所说的那样，玉器是石器的组成部分，可是玉器一旦从石器中脱离出来，便立刻被中国人赋予了浓郁的人文气质。从遥远的新石器时代开始，玉便被人们看成了可以连接天地的灵物，并被大量地用在了各种宗教祭祀活动中。随后，玉又被中国人当作了皇权的象征，一块小小的和氏璧价值连城，历朝历代的国印无不是玉石雕琢而成，同时，玉还被广泛地运用到了人们的日常生活之中，并最终在中国形成了“君子无故，玉不去身”的佩玉传统。
     玉更是中国人精神的图腾。据《礼记》记载，子贡曾向孔子询问玉与君子的关系，孔子说，玉具有仁、礼、忠、信等十一种美德，这就是君子的德行，随着儒家思想逐渐被封建统治阶级所认同和接受，玉遂成为被人们广泛尊崇的圣洁之物。
     其实在世界上，许多国家也有把玉石当作图腾膜拜的风俗，比如墨西哥人便将玉石当作神物膜拜，唯有中国人，因为赋予了玉石更多的精神内涵，从而形成了独特的玉文化。
     昆仑玉是我国玉石家族中的新秀
     在中国漫长的玉石开采史中，新疆和田玉始终占据着舞台的中心。据专家考证，和田玉的开采已有5000年到7000年的历史，历代王公贵胄使用的玉玺、玉印大都是由和田玉制作而成，和田玉因此被我国玉石业内人士称为“正玉”。可是经年累月的开发后，和田玉资源已于上世纪基本枯竭。
     琢玉人刘春霖先生是格市昆仑玉开发的见证人。他说，格尔木昆仑玉的开发，始于上世纪初，有关昆仑玉的开发，还有一段近乎神话的故事。1994年的除夕之夜，格市八个蒙古族牧民到一个朋友家喝酒，朋友家珍藏着一个由和田玉打造而成的酒壶，十分精美，它深深地吸引了这八个蒙古族汉子的目光。闲谈中，这八个蒙古族汉子因为这个玉壶聊起了从祖辈就流传的关于昆仑山纳赤台地区藏有玉石矿的传说，于是便相约于次日去昆仑山中寻找玉石。
     大年初一，在这个吉祥的日子，八个汉子来到昆仑山，并在一条偏僻的山谷中找到了一大堆色彩绚丽的石头。这八个蒙古族汉子并不认识玉矿石，可是他们凭着直觉把这些石头带回了家。后来经过有关部门的鉴定，这些石头就是他们梦寐以求的玉矿石。紧接着，这些矿石又被人们送往当时我国最大的玉石集散地——河南省郑平县进行鉴定。通过比对，郑平玉工发现，格尔木发掘的玉矿石不论从物理结构，还是化学特性来说，都和消失多年的和田玉一模一样。昆仑山中发现大量玉石矿的消息不胫而走，精明的河南玉工马上进入青海，拉开了格尔木开采玉石的序幕。
     谁辨石中玉
     在玉石界流传着这样一句话，“三年不开张，开张吃三年”，这是形容玉石行业非常可观的利润，可是，因为玉石发家的其实寥寥无几。在玉石界自古就流传着“赌玉”的说法。刘春霖先生说，玉石的原生矿从外表上看起来和普通的石头无异，因为目前还没有科学有效的方法，准确地鉴定出石头内部的情况，所以，很多采玉人在获得了玉矿石后，往往非常犹豫，他们担心一旦对矿石进行切割后，矿石内部的石质并没有想象的好，所有的努力必将前功尽弃，甚至不少人会为此倾家荡产。由于玉石属于非金属元素，目前还没有办法准确地勘探出玉矿的储量和玉脉的走向，在玉石开挖的过程中，采玉人同样要担负很大的风险，有的时候采玉人开挖好几个月也找不到理想的矿脉，玉石这些不可预料的特征，增添了玉石的神秘色彩。
     刘先生给我们展示了他珍藏多年的一只积绿、白、糖、灰四种颜色为一体的手镯。他说在1997年，他无意间获得了一块黑色的石头，当时他根本就不能断定这块黑色的石头究竟是不是玉矿--奥运在青海 昆仑玉:青海呈给世界的名片 (责任编辑：老山玉器)