新疆和田玉，一种价格可以超过黄金几十倍的玉石，怎么能不让人疯狂？继田黄、翡翠热之后，国内又掀了一股范围更广的和田玉热。新疆和田玉原料专场拍卖会在北京、上海、广州等地此起彼伏，大大小小的地摊、玉石市场、古玩市场里，和田玉的人气几乎盖过了翡翠珠宝、瓷器书画。

　　一边是不可再生资源，一边是价格神话，和田玉热还是不是正常的温度？人们还能从中收藏些什么？

　　和田玉为什么这么热

　　“万山之祖”昆仑山，在海拔5000米高的山岩上，长期风化的碎块崩落在了山坡上，经雨水冲刷，有的又被带入了河中。后来，人们在河床中采集到的玉石，就是今天创造了天价神话的和田籽玉。

　　“和田籽料羊脂玉，50万。”这是北京古玩城的一位玉器商对一件拳头大小的玉石给出的价钱，从他轻松的口气可以感觉到，对于一克1万元的羊脂玉而言，这个价钱并不足为奇。而20多年前，最好的和田白玉籽料的价格一公斤也只有几百块钱。

　　家门口竟然有这样的大宝贝，新疆和田地区的玉料开采一发不可收拾，资源的破坏迫使当地政府加大了对玉料滥采的控制，没想到竟然带来了玉原料价格的疯涨。2003年“非典”之后，也就4年时间，新疆和田玉的原料涨幅就达到了10倍，籽料的涨幅更高，10万元一公斤的一级籽料，现在是100万元一公斤，一窝几克的和田玉籽料叫价百万元，也没有人会觉得卖家是个疯子。

　　疯狂，这样形容当下和田玉的价格也许不为过，但是人们对和田玉的推崇却是有理由的。中国人爱玉由来已久，殷墟妇好墓出土了和田玉制作的时代最早的玉器；春秋战国以后，和田籽玉逐渐占领了历代帝王和王公贵族用玉的统治地位。历经中国历史上多个朝代，和田玉制作的艺术品记载了每一朝的文化和兴衰。

　　而早在和田玉价格大幅上涨之前，国内明清玉器收藏早已蔚然成风，在香港苏富比拍卖会上，一件清乾隆年间的白玉雕十六罗汉山子，以956万元人民币成交，创造了中国古代和田玉成交的最高纪录。

　　 “和田白玉承载了中国太多的文化，包括物质和精神的，价格上涨也是理所应当的。”国家珠宝玉石质量监督检验中心专家沈崇辉说，2002年以来，国内的翡翠收藏投资先热了起来，北京、上海、广州等大城市的珠宝玉石市场开始走向成熟，在翡翠热的带动下，和田玉市场也开始启动了。

　　“翡翠主要产于缅甸，和田玉则是中国‘土生土长’的玉料，缅甸翡翠的价格已经很高了，中国的和田玉为什么不能高？”多年来研究玉的沈崇辉语气激昂，“价格上涨的速度快也是正常的，因为人们觉醒了，认识到了和田玉的价值，白玉虽然没有翡翠的感官刺激更强，看上去只是白而已，但在品位高的爱玉者把玩下，会产生脱俗的灵气，是其他青海玉等望尘莫及的。”

　　“非皮不买”的误区

　　“你看这皮就知道了，是籽料不是山料。”一位玉器摊主向买家强调着自己出售玉石的等级。不论是在新疆和田，还是在北京、上海等地的玉石市场，一些摊位出售的玉石上也都裹着一层深浅不一的黄皮。据了解，目前玉石市场上，和田山料和籽料的价格差最高可达十倍，而同样的料，有皮的要比没皮的要价高出近一倍，这层皮为何成了金字招牌呢？

　　 “一些玉石的皮子都是人为染上去的，为的就是使购买玉石的人相信是籽料。”沈崇辉告诉记者，为什么用皮来造假变成了一种趋势，因为很多人走入了一个误区：“非皮不买。”认为皮是籽料的代表，光看皮不看肉，不从玉质上去鉴别，实际上山料玉能够磨角染色冒充。

　　“造假者手段高超，不但内行人连呼上当而不自知，有时连造假者自己也分辨不出来了。”业内专家提醒人们，要科学地鉴赏和田籽玉，不要让牟取暴利者的石皮骗局得逞。此外，对于一些类似的误区也要摒弃，比如“惟白不买”，认为和田玉越白越好，其实和田玉并非越白越好，俄罗斯白玉就比和田玉的白度高，但价钱却比和田玉低很多。

　　“资源告急”下冷静收藏

　　在中央电视台不久前的报道中有这样一幕：“在玉龙喀什河的挖掘现场，原有的地貌被破坏，除了这样的大坑一个接着一个，就剩下挖掘机带起的尘土在河道里飘散。”“玉龙喀什河的玉很快就要被挖光了！”在这种声势下，人们在去买和田玉籽料时竟然都有了一种紧迫感。

　　“已经有人在大量囤积和田籽料。”沈崇辉说，新疆籽料每年开采的只有10吨左右，根本不能满足需求，并且一些企业开始大量收购，形成了籽料告急的状态，但他不认为是价格炒作。

　　这股来势凶猛的和田玉热，也引起了收藏界以外人士的关注，他们提醒人们玉文化传播力度貌似加大的背后，可能是地方政府对于GDP不遗余力地追逐，是贫困地区脱贫的热望，是逐渐富裕起来的国人对于自己财产保值增值的扭曲性认知。央视的报道则指出，“在这场热闹的背后，我们隐约看到了一股强大的资本的力量，它实际上与近些年炒热普洱茶、茶花、翡翠、寿山石、鸡血石的力量如出一辙”。

　　受和田玉新玉价格猛涨的影响，老玉的收藏市--疯狂的和田玉热：被神话还是被欲望左右 (责任编辑：老山玉器)